2014年自考《中国文学概论》重点笔记:群己关系

　　第二节 群己关系上的价值取向

　　1、儒家在个体与集体的关系上，主张修己以安人，即自己要加强修养，在此基础上，要成就他人，成人要成为自我完善的一个部分。

　　2、群体原则体现于人和人的关系，就是“和”的要求。

　　3、道家对个体生命和自由给予更多的关注。将自我认同提到了突出地位，老子指出：自知者明。

　　第三节 义利、理欲关系上的价值取向

　　1、辨析义利，是儒家的重要特点。儒家主张，义以为上，同时，也肯定利的合理性。

　　2、功利意识的过分压抑，容易弱化社会的激活力量，因此，儒家以道义原则抑制功利原则，是明显地有着负面导向作用的。

　　3、从价值观上看，义利之辩首先关联着道义原则与功利原则，以及二者之间的相互关系。

　　4、墨家重义的外在价值，认为义之所以可贵，就在于它能带来功利的效果。义，利也。

　　5、法家赋予功利原则以更极端的形式，认为追求功利，是人的本性。人与人之间的关系是以利益为纽带的。

　　6、义与利的关系进而展开为理性要求与感性需要的关系，即所谓的理欲关系。

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