2013年4月自考《西方心理学史简编》考点第一章
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第一章、古代前期的心理学观念(填空、判断及选择)
1、哲学是从古希腊开始，所以心理学史也从古希腊开始。公元前八―六世纪。
2、古希腊人信奉万物有灵论，万事万物都有灵性，都有神主宰着。
3、秘教相信人死后可以得到快乐的永生。阿尔阜斯秘教的影响最大：相信肉体是污浊的，灵魂是圣洁的。
一、米利都学派
1、泰勒士：米利都学派，古希腊“七贤”之一，认为水是万物的根源，万物由水生成，消灭后复归为水。
2、阿那克西曼德：万物的本原是“无限者”，有无限者分出两种互相对立的物质：热与冷，他模糊地猜测到世界是发展成的，生物有进化而来这些事。
3、毕达哥拉斯(毕达哥拉斯学派)：认为自然现象的基础不是物质的始源，而是数及其关系。灵魂分三部分，理性，智慧，情欲;理性在脑，智慧也在脑，情欲在心脏。
毕达哥拉斯由实验发现了乐器的弦长与音高的关系是整数，听觉心理学的一个发现。
4、爱弗斯学派古代西方辩证法思想的代表;埃利亚学派是古代西方形而上学思想的代表。
赫拉克利特(爱弗斯学派)是辩证法的奠基人之一。他认为变化是世界万物的本质：以火代表万物的根源;万物由火生成。并认为人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火。
「※ ◎」5、恩培多克勒(四根说)：恩培多克勒将世界是变得与不变的两种思想结合起来，认为，多样的变化的万物是有四种不变的物质，即他所谓的四根组成。四根 是土、水、火、空气。他认为土、水、火、空气是不能自动的，必须另有物使之运动。他称这种物为爱、憎。爱使四根结合，憎使四根分离。恩培多克勒认为，人的 身体由四根构成。
恩培多克勒认为，人的心理特性依赖身体的构造;演说家是舌头的四根配合最好的人，艺术家是手的四根配合最好的人。
6、德谟克利特继承并发挥留基伯的原子论，认为世界只是原子和虚空。灵魂是物质的，是细小圆滑如火那样的原子构成的。灵魂原子遍布全身，但特别集中于感官、脑、心脏和肝脏。脑是思想的器官，心脏是意气的器官，肝脏是欲望的器官。
7、阿尔克美恩是西方第一个从事动物解剖的人。认为脑是感觉和思维的器官。
8、希波克拉底长于外科手术，善于诊断和治疗，被称为西方医学之父。著作《论圣病》是一本专论羊痫疯的书，他认为，脑是心理的器官。他在《论水、空气和地域》一书中，论述了地理环境，气候等决定人的体质和民族的心理特性。
9、普罗泰哥拉第一个“智者”， “智者”：在私事上和公事上的明智。在认识论上普罗泰哥拉是个经验论者，片面的认识物质内部的对立面。错误的相对主义的结论：人是万物的尺度。
10、苏格拉底承认世界理性，承认宇宙的最高主宰是神。◎苏格拉底自己称这个方法为“产婆术”。是将人内部已有的知识引出来。亚里士多德称苏格拉底的这个方法为“归纳的论证”。
11、柏拉图：理想国中社会分为三个等级，第一等级是哲学家王者和执政者，第二等级是武士(军人)，第三等级是农民、商人和手工艺人。把人的灵魂分等并与他的“理想国”的等级相应。灵魂分为理性，意气和欲望，理性位于头部，意气位于胸部，欲望位于腹部横膜与脐之间。
◎柏拉图认为事物的普遍性是在个别事物之外的，并且先于这些事物存在。他将这些普遍性称为伊迭耶。
只有对伊迭耶的认识才是真实的知识，所以真正的知识都是回忆，这就是他的知识即回忆说。
12、亚里士多德：《灵魂论》认为心理学是自然科学的一部分，他著《畀思黑》，有人译为《灵魂论》。
「#」他把灵魂分为三等：植物只有滋长的灵魂，动物有感性的灵魂，人则有理性的灵魂。
「◎」亚里士多德认为，人不仅有特殊感官如眼、耳、鼻、舌等，还有执行特殊感官的感觉以上，抽象思维以下的中间功能的“共同感官”。
「#」亚里士多德区分心理功能为认识和动求两大类功能。
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