简答+论述!2025年10月自考《美学》真题、答案汇总上线
2025年10月《美学》考试刚结束,不少考生已开始四处搜寻真题踪迹。现在无需再苦苦等待,我们精心整理的完整版真题搭配清晰答案解析已新鲜出炉,助你快速核对思路、明晰得失。
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简答题:
审美经验中的直观性?
答案:直观性。“感性直观性“指在审美活动中,主体是凭借自己的感觉器官而不是通过抽象思维,直接而非间接地与餚癢缩紊价象打交道,而对象也是以自己的感性外观呈现给主体,从而在主体与客体之间建立起一种感性直观的关系。审美经验把感性直观与本质直观集于一身,从而达到感性与理性的完美统一。
论述题:
审美活动的基本性质。
答案:(1)是人与世界的本已性精神交流。审美是一种最具本已性的活动,审美是一种最符合人性尊严,也最能体现人的本真价值的自由的生命活动,审美是只属于人的活动,是为了人的生存与发展的活动。(2)是最具个性化的精神活动:它建构的是一个具有独特生命意味的诗意世界;在审美活动中,主体以物我两忘、天人合一的完满境界为其突出的特点;审美活动把感性、个别性作为自己最基本的存在方式;审美的体验过程既是瞬间的,也是终身的。
(3)是有限无功利性与最高功利性的统一。审美活动无功利:审美活动并不以某一有限目的为目的,相反它还必须以摆脱直接功利目的为前提。审美活动虽然在其自身中剔除了直接的功利目的性,却并不意味着它与功利性的绝缘。相反,审美活动指向一种整体的、根本的功利性,这就是它把人向着完整的自由存在状态提升。
(4)审美活动是自律性与他律性的统一。自律性指审美活动本身就是一个自身完满的世界,它不是手段,而直接的就是目的本身。
审美活动的他律性:①审美活动从根本上受到物质实践的决定和制约。②物质生产劳动所达到的历史水准以及在生产中所形成的人与人、人与自然之间相互关系的特点,还会通过各种社会中介因素最终渗透到审美活动的具体内容中并决定着审美的方向和水平。③各种审美形态的历史性生成和演变,实质上不过是人的现实境遇、生存状况以及理想追求在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映。
分析说明题:
鲁迅谈《红楼梦》,分析读者期待视界在艺术接受中的作用?
(1)艺术意象的再创造是审美对象在被接受过程中的现实生成。接受者不可能直接领悟到创造者的艺术意象而是调动主体性因素对创造者提供的一个文本和形式符号进行意象的创造。那么,它的意象重建就是在文本的解读过程中的重建。而每个不同的接受者对文本的解读都是不同的。鲁迅谈《红楼梦》的解读时说:“单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事…”。
(2)艺术接受的主体性,源于接受者不同的“期待视界”。“期待视界”对于作品来说,是一种先在的结构。这种“先在结构”决定和制约着我们在理解时进行着某种自觉或不自觉的选择和取舍。同理,艺术接受也受到主体先在心理结构、特点的“期待视界“的制约和引导,加之艺术品符号与意义的特殊关系,使“期待视界”在审美过程中具有更为广阔的活动空间和自由度。任何接受者对一件艺术品的欣赏都不可能完整地得到创造者的意象,同时不同接受者对同一件艺术品的接受也不可能完全相同,这都是由接受者的“期待视界”的不同决定的。
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